編織神話之手🐈麻雀每天閱讀
@ego_rain
Thu, Aug 8, 2019 7:00 AM
Thu, Aug 8, 2019 7:07 AM
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心理
][感情關係][我們時代的病態人格]
洪仲清臨床心理師
//如果想要另一個人的愛是為了對抗焦慮、獲得安全感;那麼,在自覺意識裡,他的問題是糾結在一起的。因為他根本不知道自己的內心有多焦慮,也不知道自己不顧一切想抓住任何愛,是為了獲得安全感。他僅僅能感覺到的是「我喜歡這個人、我信任這個人、我完全被這個人迷住了」。
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@ego_rain
Thu, Aug 8, 2019 7:00 AM
//「如果看到有人把另一個人當成為達目的的手段,僅僅因為對方能夠滿足自己的需求就利用對方,我們也會認為,這與愛的觀念並不相容。僅僅為了得到性滿足而需要對方,或者僅僅因為對方的榮譽和聲望而需要對方時,這一點表現得極其明顯。」
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@ego_rain
Thu, Aug 8, 2019 7:00 AM
//這一篇,直接切入核心,寫得清楚明白。
我建議可以先參考這段影片的說法,大師所提的愛,大概可以從第三層到第四層去思量。
什麼是「愛」?
所以我才說,愛人是很難的事,因為大部分人談愛的時候,主要在第二層打轉。之所以進入關係,不管是哪種關係,跟滿足個人心理需求大概都脫不了關係。也不是說有個人心理需求都不行,而是我們很難確認那完全都是在健康的狀態。
還有一點很重要,所謂正常人跟精神病患者的不同,也許不是質的不同,可能是量的差異。對我來說,哪有誰是完全正常的呢?
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@ego_rain
Thu, Aug 8, 2019 7:03 AM
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如果想要另一個人的愛是為了對抗焦慮、獲得安全感;那麼,在自覺意識裡,他的問題是糾結在一起的。因為他根本不知道自己的內心有多焦慮,也不知道自己不顧一切想抓住任何愛,是為了獲得安全感。他僅僅能感覺到的是「我喜歡這個人、我信任這個人、我完全被這個人迷住了」。然而,這種自認為是發自內心的愛,很可能是感激某種仁慈,或者不過是被某人或者某種場景喚起的希望和溫情。而那個有意或無意喚醒他希望的人,不知不覺被賦予了特殊的重要性,他對此人的感情也就是「對愛的錯覺」。
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@ego_rain
Thu, Aug 8, 2019 7:03 AM
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其實,簡單的事件就可以喚起這些希望,例如:大人物和藹的對待他、看上去堅強剛毅的人對他表現出善意。這些希望也可以由高漲的色慾或性慾激發,儘管愛與色慾或性慾高漲毫無關聯。最後,這類希望還能夠從某些既有關係中得到支持和鼓舞,只要這些關係裡包含著給予和幫助,例如與家庭、朋友、醫生等等關係。這些關係大多打著愛的幌子,以不能離開對方的主觀想法來維持。而實際上,這種愛不過是為了滿足自己的需要而緊緊抓住對方。一旦無法滿足自己的需要,這種感情隨時可能發生巨大的轉變。這不是真正的愛情,我們在愛情觀裡的基本因素──情感的可靠性和堅定性,在這種情況下根本不存在。
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@ego_rain
Thu, Aug 8, 2019 7:06 AM
Thu, Aug 8, 2019 7:06 AM
我們時代的病態人格【愛與焦慮、迷茫與孤獨、害怕競爭與衝突⋯⋯】結合阿德勒與佛洛伊德心理學,跳脫痛苦循環的...
這本書有再版過
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我建議可以先參考這段影片的說法,大師所提的愛,大概可以從第三層到第四層去思量。
所以我才說,愛人是很難的事,因為大部分人談愛的時候,主要在第二層打轉。之所以進入關係,不管是哪種關係,跟滿足個人心理需求大概都脫不了關係。也不是說有個人心理需求都不行,而是我們很難確認那完全都是在健康的狀態。
還有一點很重要,所謂正常人跟精神病患者的不同,也許不是質的不同,可能是量的差異。對我來說,哪有誰是完全正常的呢?
如果想要另一個人的愛是為了對抗焦慮、獲得安全感;那麼,在自覺意識裡,他的問題是糾結在一起的。因為他根本不知道自己的內心有多焦慮,也不知道自己不顧一切想抓住任何愛,是為了獲得安全感。他僅僅能感覺到的是「我喜歡這個人、我信任這個人、我完全被這個人迷住了」。然而,這種自認為是發自內心的愛,很可能是感激某種仁慈,或者不過是被某人或者某種場景喚起的希望和溫情。而那個有意或無意喚醒他希望的人,不知不覺被賦予了特殊的重要性,他對此人的感情也就是「對愛的錯覺」。
其實,簡單的事件就可以喚起這些希望,例如:大人物和藹的對待他、看上去堅強剛毅的人對他表現出善意。這些希望也可以由高漲的色慾或性慾激發,儘管愛與色慾或性慾高漲毫無關聯。最後,這類希望還能夠從某些既有關係中得到支持和鼓舞,只要這些關係裡包含著給予和幫助,例如與家庭、朋友、醫生等等關係。這些關係大多打著愛的幌子,以不能離開對方的主觀想法來維持。而實際上,這種愛不過是為了滿足自己的需要而緊緊抓住對方。一旦無法滿足自己的需要,這種感情隨時可能發生巨大的轉變。這不是真正的愛情,我們在愛情觀裡的基本因素──情感的可靠性和堅定性,在這種情況下根本不存在。
這本書有再版過