關於那個攻受與父權相關的討論，讓我想到多年前聽的一場演講。

先說結論，我個人覺得攻受跟父權是有關係的。

那個演講是成功大學翁嘉聲講述關於古希臘文明，翁教授也是台灣少數研究希臘羅馬歷史的學者。

大家都知道古希臘男男戀頗盛，通常是一名年長男子與年輕男孩。好~這只是前言，不是重點。

那場演講中，翁教授提到一個概念，就是插入與被插入。插入那方比較高級，被插入那方位階較低。

所以可以快樂地跟女人上床喔，女人地位很低的，沒有公民身分，所以可以插他們。

而基於公民之間應該是平等的關係，所以照理說男性跟男性不能有插入的性行為。因為被插的那方比較低劣~

但是基於"快樂原則"，所以這個規定大家沒有遵守而已XD

但這不表示這個概念不存在。此外在戰場上，他們也會性侵戰敗方的士兵，因為插入那方地位比較高，所以性侵這個行為是一種權力宣示，以及羞辱戰敗方。

而這種概念，我個人是認為，不僅僅是古希臘人才有，只是他們對這個概念的表現可能更外顯，更淋漓盡致。

就像影集The Fall裡所說的，當男人fuck女人時，覺得很ok，但是當說一個女人Fuck男人時，女人主動，男人被動，就讓很多人不舒服了。

甚至我看過有人在白女說要上亞男or黑男時，有亞洲男性說這是種族歧視。因為他們根深蒂固地認為上的那方比較高級吧，被上比較低級，所以當他們變成別人口中被上的那方時，就覺得被歧視了。(但是他們又不會承認自己有性別歧視，呵呵)

當然以上所提的是一個整體範疇的大概念，個人思維還是有可能不同的，有些人或許在個人思想上可以跳脫這些窠臼。但是我覺得功受原來語境背景，很難說不帶有父權思想。

攻受不僅僅是體位，在權力關係下，有GG可以插入的那方，被社會認定是比較高級的。當然不是所有社會都像希臘一樣還真的把這個跟社會階級綁在一起，但是多少仍隱含有這樣的意思。

我也能理解，有些人會想要把愛好跟父權做切割，畢竟可能被這樣講，會好像自己不太進步？覺得不太舒服？ 但我想我們畢竟都還是在父權社會中長大的，有時用詞或是思考還是很難跳脫就有邏輯，這也未必是我們的錯。我自己回想起那個演講後，也重新省視自己，發現自己確實也還是受到父權思想很大的影響。未來我可能也還是會使用攻受這個詞彙，但是我認為至少在當代，攻受還是很難跟父權做切割的。

另外語言的使用，要改掉其實真的很困難的。像是中文字有些也還不是很具有性別歧視，但是我們還是會繼續使用那些字。