掰噗~
Hmm....(p-stare)
把槍扔進樹林裡去的佐西馬
20,稍微有點尊嚴的人都會離開中國,這裡是一個適合馬基雅維利主義者大顯身手的實驗場,因為在這裡,沒有規則就是最大的規則,你隨時都可以通過破壞原有的遊戲規則給自己撈到額外的好處,每一次都可以犧牲掉那些比你更遵守規則的人,把他們變成傻瓜。在這樣的地方,取得勝利是不難的,是用不著什麼高新技術,你只要比別人更加沒底線就好了,所以它是一個冒險家的樂園和偉大的實驗場。但是在這裡想過安定和體面的生活則是不可能的,因為別人隨時都可能用你自己用過的那一套馬基雅維利手段來對你,從而扭轉勝局。在這個鬥爭的場合中,是不可能有什麼持久的和穩定的勝利,不可能有什麼合法的財產,廣受尊重的榮譽,或者是任何使你能夠穩定享受的東西,一切都是可以通過臨時的鬥爭來奪取,所以你不可能指望在這裡過上有穩定預期的體面的生活。
把槍扔進樹林裡去的佐西馬
8,我可以很負責任地說,大家一點兒都不平等。西方正典獨佔 95%,包括中國在內的其他幾個文明,加起來也只合那一個零頭。所以在我心目中,多元文化論在事實層面和價值層面都是完全站不住腳的。當然比方說唐朝的時候,來了一個朝鮮人說,我們各文明是平等的,朝鮮文明是一支、越南文明是一支、日本文明是一支,突厥文明是一支,你們大唐文明也是一支。然後大唐人很禮貌地說,對,是這樣的,多元文化,我們是平等的。但他很可能在心裡說:親愛的,我們不在同一個水平線上,無論從深度上還是數量上,你有的我全有,我的很多東西你連知都不知道。西方也講多元文化,意思是這裡有一棵大樹,從別的灌木叢裡面摘幾個果子,掛在我這個聖誕樹上,多幾個花樣,好看些。情況就是這樣的。
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