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[性別] 嘲笑諷刺漫罵很爽沒有錯,但是對於把女性主義放進生理男的腦袋中一點幫助都沒有。

德高望重的伊斯蘭學者不再倡議童婚,轉變來自他的兩個女學生⋯⋯
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接下來幾週,她們持續和阿卡蘭辯論這個議題,然後看著他的立場出現改變。起初,謝赫主張,儘管童婚是被允許的,但父母必須顧及女兒的最佳利益──而且政府應該監督這些婚事的安排,以確保女孩不受雙親和丈夫的虐待。他找不到婚姻關係可合法在青春期之前完成的證據,於是他說,女孩初經開始之前都不該有性行為。「孩童需要的是一份合約,」他告訴梅如和雅祖,「不是完婚。」

相關辯論延續了幾個禮拜,雅祖負責提出法理依據,梅如則和阿卡蘭分享她在非洲診治童婚新娘的故事。
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「他說:『過去幾個禮拜,我和雅祖與梅如妮夏,針對未成年婚姻議題有很多討論,』」雅祖在我們的 Skype 通話中說,「『我的立場改變了。』」聽完她們反對童婚的論述,他重新檢視文獻,發現西元八世紀的法官和法學家伊本──舒卜魯瑪(Ibn Shubruma)曾頒布一則鏗鏘有力的伊斯蘭教令反對童婚。

伊本──舒卜魯瑪論稱,議題的癥結是女人的自主權。女孩進入青春期後,她們能夠選擇結婚的對象。但若在孩提時期就嫁人,她們便被剝奪了這個選擇。阿卡蘭為此論點補充,指出今日童婚所包含的壓迫和不公凸顯從法學層次反對童婚的必要性。古典法律論述加上雅祖和梅如與他分享有關不公義的現代實例,使他回心轉意:「這兩個女孩讓我受教了。」
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此外,想提醒一件大家可能早就知道的事:

「實驗」是在科學研究中,在設定的條件下,用來檢驗某種假設,或者驗證或質疑某種已經存在的理論而進行的操作。
所以是嚴謹,有目的性,可以重複測試的活動。

例如下面這個新聞大家都不會認同該名學生的行為叫做「實驗」。
教育失敗!玩酒精燒實驗室 還扯謊不認│TVBS新聞網
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實驗必須包涵完整的:

1. 實驗目的
 動機:說明為什麼想做這個實驗;打算用什麼方法來做。
 目的:實驗假設或結果可以證明的事實。

2. 假說
 簡單來說就是想要證明的預測(根據所知科學知識提出推測)。
 這裡的重點是必須要有明確的實驗組和對照組,除了實驗研究的因素(獨立變數、因變數)、其他保持不變的因素。
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3. 實驗步驟
 詳細有系統的過程。

4. 記錄結果
 配合研究目的各子項順序來書寫。
 結果以圖表表示為佳,如紀錄表格太過冗長者宜放在附件作參考資料。
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5. 討論實驗結果
實驗討論,一次只可以比較一個變因,尤其是實驗組和對照組的比較。
實驗數據的結果最好能有相呼應的理論。實驗中沒有做到或觀察的結果,絕對不要加入自認理所當然的結果。
強調結果時要註明引用哪一個表格圖、或數據。圖表一定要有標題及詳細單位。

6. 結論
根據原本作的假設、實驗結果試著作出總結,簡潔扼要探究問題及現象間的聯繫。
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7. 評論
評述這實驗設計的優點及缺點,並作改善,或建議進一步探究的問題。

8. 參考資料來源
要和實驗相關,而且曾閱讀過的。
格式順序:所有作者、出版年代、文章名稱、出版社名稱、出版地。雜誌類要在文章名稱後面註明雜誌名稱、章節、頁數範圍。
網路資料要註明網址和取得資料日期。
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所以連以上基本要求都沒有達到的活動,我們僅能稱之為個人經歷或者測試。
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[elish] 雖然如今的父親大都表示,他們希望自己的女兒有才智、獨立且堅強,但許多男人似乎也更想有兒子...

不管是期待出生的是男孩或女孩、都只是延伸對性別的刻板印象,因為表示我們還是期待該嬰兒有著既定性別的某種特質,而不是看重該兒童天生的人格特質。

這已經是兒子也能打扮成小公主、女兒陪老爸玩籃球都可以的年代了,為什麼還要下一代遵從這些限制呢?

只要人類不能單純為著一個新生命的來到喜悅,不管想生男生女都只會陷入性別對立。
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