使道而可以與人，則人莫不與其子孫。然而不可者，無它也，中無主而不止(中無本而道不集止於身)，外無正而不行(往外不能正行)。由中出者(正教,聖人之道)，不受於外(外人無感)，聖人不出(不現於世)；

由外入者(假學成性_一家之言)，(若)無主於中，聖人不隱(無法涵容聖學)。(天運5-1)