玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷20：「且諸煩惱次第生時，先由無明。於諦不了。不欲觀苦乃至道諦。由不了故，次引生疑。……從此猶豫引邪見生。……由撥無諦引身見生。……從此身見引邊見生。……從此邊見引生戒取。……從戒禁取，引見取生。謂計能淨已，必執為勝故。從此見取，次引貪生。……從此貪後次引慢生。……從此慢後次引生瞋。……如是且依次第起。說越次起者，前後無定。」