三色坊Haku
Re: [問卦] 宮廟文化是不是台灣的毒瘤?
甚麼都要硬賴在KMT身上實在讓人有點受不了...
三色坊Haku
宮廟在清領時期
在中央無心投注資源治理下
是實質的地方行政跟商業中樞
而陣頭跟團練就是該地地方武力
在日治之前的郊拚跟械鬥宮廟8+9一直是主力
拿槍拿砲挖眼睛放火燒廟殺對方全家基本上沒少過
三色坊Haku
日治初期更常常是抗日的火種
因此才被嚴格管制
文中扯日治時期多美好
其實也是因為會引發火苗才特別管理
三色坊Haku
真要扯KMT的話
KMT之後開放宗教自由放到現在根本是無政府狀態
濫墾國有地到盜賣國土
該有的狗屁倒灶都有
三色坊Haku
基本上宮廟跟8+9的本質沒有變
只是日治時期被強力約束 並非是KMT來才搞爛
呼呼~是米芽
宗教根本無政府狀態+1
不管是宮廟還是瓷器妙慘那種組織財產查查應該滿驚人的…
清水@小梅屋第二集發售
那是廟不是神社啊
約翰提督/恭賀瑞雲
雖然對減香有點不以為然,但是公廟從以前都是一個械鬥的據點阿
三色坊Haku
約翰提督/恭賀瑞雲 :我想要先從中國那邊的劣質香開始禁真的他媽的有夠臭
約翰提督/恭賀瑞雲
三色坊Haku : 的確 還有環保系列的慘品
Timshan
要修法也是從金銀紙和線香的品質控管著手,怎麼會直接往禁止那邊走?這跟其他空氣汙染源比根本微不足道- -
三色坊Haku
Timshan : 因為柿子挑軟的吃
尼亞/十年睦粉
Timshan : 打不贏其他的來源
約翰提督/恭賀瑞雲
Timshan : 其實我一開始是以為北七居民在抗議 結果才想到行天宮那都是高樓大廈
齊格菲
台灣人有時候對於法治的無視程度和對自我約束能力不足的地方真的很誇張...
齊格菲
不管是宮廟文化或者啥台灣建築美學的,講難聽點都是台灣人的習性自己搞出來的. 真要說KMT在這些問題上就是沒有學日本那樣用很嚴格的態度禁止和管理逼大家要照官方規矩玩...
★★狂焱★★
賴在KMT身上剛好而已啊,國民黨不倒台灣不會好
三色坊Haku
齊格菲 : moreker1234: 我覺得這算華人的本性 請給我方便跟特權 並非只有台灣人特有
三色坊Haku
★★狂焱★★ : 用錯誤的方法跟史料 早晚會遭到反撲 這樣只是在重蹈當年四處抹滅日誌史蹟KMT的覆轍
愛出門的大白狗
★★狂焱★★ : 請問你是NPC嗎?跳針這句話有甚麼意義?
★★狂焱★★
三色坊Haku : 大大有理 受教了
布☆水藍色切開是黑的
台灣法律若是有公平正義,趙藤雄不會在外面by柯阿伯
我覺得很有趣的一點就是華人民族對法治並沒有太大的觀念
也有可能是尚未脫離極權統治的概念吧?
希紋
「請給我方便跟特權」這句話太妙了,如:KMT沒倒下,為了方便打倒KMT,給予一切罪責賴給KMT的特權也不為過吧?
madboy
華人的法治概念其實就只有包公辦案那樣 大家要看的是鍘人 而不是是非w
希望你不介意人生再多一個阿凱
華人非常自私且非常不團結只有在批鬥感覺比自己低等的人時才會團結 而且到現在還是很多人認為先大聲先動手對方就會聽你的
三色坊Haku
★★狂焱★★ : 情緒發言我都砍了 用偏激的言論無助討論阿(拍拍
UnBlessed
希望你不介意人生再多一個阿凱 : 不是平常一群人在私底下指指點點 等對方哪天爆發之後一群人再批鬥對方逼對方道歉把對方玩成廢人再繼續當笑話看嗎
★★狂焱★★
三色坊Haku : 喔謝謝你 說真的我有點茫
小范٩( 'ω' )و
藤原⎝(ΦωΦ)⎠♧燒☆毀♤
一戰,德國,希特勒,KMT的老希在哪呢?
~大白~
說真的台灣的民間信仰需要宗教改革啦,行天宮算是開了第一槍,後續還需要很多人繼續努力
MELO食蟻獸
約翰提督/恭賀瑞雲 : 行天宮那都是高樓

可是瑞凡 行天宮早就自主禁燃香了
怎麼躺著也中槍
卡塔納
清代宮廟就是地方的城鎮中心啊 到後來才有農漁水利會把權力分掉
少佐-DoMo小火車
這篇文章有幾個議題要釐清
1.宮廟文化本身的議題並不是真的議題,是經濟環境的成長與現代化想像造成的。
2.國府禁迷信禁的不是宗教,而是民俗療法的議題。6年級以前應該還有喝符水吃香灰治病的印象吧。那個公文是管那件事。
3.宮廟的建築是有規制的,現在會覺得醜是因為審美觀不同不是人家真的覺得醜。那個雕龍雕鳳還有上面的瑞獸的裝置都是有品級的
少佐-DoMo小火車
然後最近有些人在傳的財務公開這件事,人家是私法人沒有義務要對外界公開。他只要對信眾跟會員公開就可以了。不知道為什麼一堆人老把對上市公、公法人的要求拿去套不相關的私法人上。即使用最寬鬆的自由主義來看,這些宮廟私法人的財務都屬於私領域,至於稅務問題?那是另外的法律議題
少佐-DoMo小火車
傳統上,不論東西信仰中心往往都是聚落的中心。因為他要擔當社交場所的重責大任,所以不管東西方也好往往聚落的都是以宗教場所為中心開始向外發展。歐美很多是教會為中心,華人要嘛廟,要嘛宗祠。
過去的經濟體制底下,宮廟不但是信仰中心,還是倫理秩序跟部分社會安全的功能。所以宮廟有各種各樣的機能,台灣獎學金發最多的是哪邊,不就一堆宮廟?
少佐-DoMo小火車
現在會覺得8+9不怎樣是因為經濟條件轉變了,生活往都會化的方向發展。所以整個就覺得過去宗教中心的生活模式是落後的。但實際上呢?
宮廟在非都會地區還是占據重要的社交功能。投票所要設在宮廟(因為大家都知道),聚集要在宮廟(因為有空間),有事情要問要找宮廟(傳統的求神問卜)。所以宮廟的活動本來就是大家都要支援,而8+9則是因為宮廟過去負擔部分社會安全得責任,吸納了一些邊緣人士。被吸納的邊緣人士轉化為保衛聚落的武力。所以才會有噗主講的過往現象。
少佐-DoMo小火車
現在的8+9一樣,都是吸納社會邊緣人。之前有人做過田野阿,那些被吸納的鮮少出生良好的,個個都有一個心酸背景。現在只不過就是都會生活的人覺得自己進步了,跟西方一樣進步了回去唾棄過去的傳統而已啊。那是一種生活模式,不應該要有任何價值判斷~OK
少佐-DoMo小火車
至於國府打壓的宗教喔~一貫道沒被列出來真的是很神奇。
一貫道一直是非法宗教到1987年才合法。
其他的部分與其說是打壓,不如說不問問看他們做了甚麼比較好
但是那篇文章列出的迷信的部分,就真的是針對浮水香灰,甚至六合彩簽賭。
台灣社會對於信仰的態度一直都是很自由,國府對於宗教的態度即使是戒嚴也是指針對政治的部分。(基督教並沒有被打壓,台長被壓抑的是政治主張的部分)
而國府對於宗教的干預,基本上從宗教史來看,到底干預了甚麼?
宣教自由?強迫教義?還是實際上根本稱不上宗教干預,干預的是特定宗教團體的政治活動
少佐-DoMo小火車
看到現在很多討論,都只有一個感想談到宮廟文化覺得爛,很多都只是直觀式的刻板印象。到底宮廟文化是甚麼,這一批的討論當中根本都不存在,然後就是一直戴帽子。也難怪立場極度親綠的民俗亂彈的主編要跳出來罵人阿。
少佐-DoMo小火車
經濟發展後帶來的生活變化本身就會有一生活上的落差,但是拿著現代的生活去鄙視過去的生活模式跟文化本身就是一件很奇怪的事情。不去理解過去到底人家為什麼會這樣做,就只是跟著找個人怪罪稱不上甚麼獨立思考,只是一群OO而已
icecream風聆
日本時代不只拆宮廟,還叫人家把家裡的祖先牌移走、神像燒掉勒.....
[HOLO-DD]KOD
雖然不喜歡KMT,但覺得把什麼鬼東西都賴在他身上的行為實在很噁心。
wenbao⎝(・ω´・ )
其實現在的KMT早就不是當年的KMT
而KMT過去做過什麼,也很多人不知道
現在的印象絕大部分都是被刻意操作炒弄的結果
三色坊Haku
icecream風聆 : 廟神升天祭
希望你不介意人生再多一個阿凱
行天宮開的那一槍力度個人覺得有點過猛了如果說因為環保不給燒香燒金紙 但不能放供品也導致附近攤商沒了客人雖然現在看起來行天宮的轉型很成功且是對外國遊客最友善的廟
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