生活內底揣趣味(生活中找樂趣)
宗教信仰可否參與政治?——也談「彩虹接駕」爭論
+
祈求不再被歧視!同志團體接駕 大甲媽鑾轎停駕了 - 生活 - 自由時報電子報

#老屁股保守派嘴臉 #宗教與政治互相干預干涉 #多元成家 #開闊心胸與信仰 #LGBT同志權益 #同性戀 #同性婚 #彩虹接駕 #婚姻平權 #媽祖 #馬丁路德 #政教分離 #歐洲歷史 #宗教改革史 #宗教自由 #利用人群無知民眾邏輯不好來稻草人扣模帽子模糊焦點抹黑 #Faith信仰與信念 #以宗教之名打壓和歧視
生活中找樂趣
[轉FB] 【婚姻平權大平台-相挺為平權,全民撐同志】 一切就緒,恭迎聖駕,歡迎一路上遶境的朋友一起加入
生活中找樂趣
生活中找樂趣
生活中找樂趣
[轉FB] 【婚姻平權大平台-相挺為平權,全民撐同志】當鑾轎在我們面前停下,總召欣潔作為主祭,向媽祖奉稟的不只是故事,而是一條又一條的生命在過去、於現在所歷經的苦難:
生活中找樂趣
這幾天, 高雄市女性權益促進會的夥伴也發出了緊急動員令,正在努力抗衡企圖以「品格教育」抹去性別平等教育的「家長」團體。如果可以的朋友請前去支持,我們有媽祖停留的慈悲祝福,也需要更多實實在在的努力。
(歡迎轉貼) 【3/28緊急動員,上午09:45@高雄市議會】 近來有部分反同人士以「家長」為名發起的...
「要救這些同志、性別氣質不同的孩子,讓每個孩子手上都握著通往終點站的車票,沒有一個人提前下車。---葉永鋕媽媽於高雄同志大遊行
生活中找樂趣
[轉FB] 【婚姻平權大平台-相挺為平權,全民撐同志】 媽祖遶境的活動,一直以來都是 媽祖的愛裡不分異同 投入其中,這次很感謝有更多的夥伴投入,許多志工朋友都是第一次參與,內心充滿感動,也感到新奇有趣。
很多事情仍在進行中,也還有很多歧視還需要我們不斷的修正,我們都在前進,祝願一切順利!
SWN002:藍的,蛋雕
游錫堃:「專業不可凌駕民意」
生活中找樂趣
過去數年,因反對婚姻平權法案所引發的紛擾中,有股明顯的力量,來自泛基督宗教組成的聯盟,也不乏某些佛、道教團體趁其聲勢,以「邪淫」、「違反傳統」為由反對。因其散佈錯誤訊息種種抹黑、造謠、刻意使人恐懼,將同志病理化,試圖消抹其平權正當性的手段,令不少人憤怒且憂心,喊出了「政教分離」、「反對宗教干政」的訴求。
生活中找樂趣
此次大甲媽祖繞境,婚姻平權大平台於彰化員林正式以彩虹旗,和壓轎金的傳統禮俗接駕。雖然活動訴求的是神佛的愛與接納,仍引起不少議論,認為同志社群既反對基督宗教干政,也該以身作則,不應引入「媽祖勢力」來對抗。
生活中找樂趣
(↑編按:那些批評的人真是想太多+神邏輯,偏偏很多民眾因長期台灣欠缺邏輯教育,所以都被帶風向了。)
生活中找樂趣
不論是基督教社群的現身反對,還是因為這場「彩虹接駕」活動引起的討論,問題的核心都在:公共事務是否應該完全排除宗教參與政治?做的到嗎?若否,那麼以宗教信念參與政治,應該有哪些原則及界線呢?
生活中找樂趣
宗教信仰作為價值的一環,當然有權參與政治
生活中找樂趣
有人認為在民主法治國家中,宗教信仰應被徹底排除在公共事務的討論之外,我無法同意。
生活中找樂趣
一來,宗教信仰對人的意識型態有巨大的影響力,也建構著我們的價值觀與世界觀,如同原生家庭環境、天性、成長中所形塑的人格一樣,是我們身而為人的一部份,不可能完全排除。若堅持將宗教排除,只是逼人們隱去宗教用語,改用「傳統」、「文化」來包裝;我們在護家盟與眾基督教聯盟的發言中應已見識的夠多了。
生活中找樂趣
二來,宗教信仰是人類多元價值的一環,反映著人與群體的多樣性,即使各別教義不同,卻都包含著愛、公義、良善,以及如何追求真理、面對苦難的智慧與信念。只要自身有一致的倫理原則、且願遵守群體生活應遵循的底線,願受不同價值挑戰並檢驗,特定的信仰觀當然有權在公共議題的討論與相互說服的過程中現身。
生活中找樂趣
以基督宗教為例,基督徒相信每一個人都有「上帝的形象」,故此,人的自由、尊嚴與基本權益理應被維護。聖經提醒我們:若不愛看得見的人,怎能愛看不見的上帝?這個信仰從耶穌傳道的起始,就不僅關心人的心靈,也關心社會整體的公平、關心人與人之間如何對待彼此。
生活中找樂趣
雖然教會在人類歷史裡記錄不佳,多半站在威權迫害的一方,但信仰群體內反省改革的力量也從未熄滅,潘霍華、馬丁路德‧金恩、拉丁美洲由天主教修會以解放神學掀起的社會革命,以及那些以耶穌為榜樣,為廢除種族隔離制度奔走、被3K黨殺害的白人基督徒,他們都是從信仰中得到實踐信念的勇氣。
生活中找樂趣
有些人或許沒有特定宗教信仰,但他們一生致力以自由主義或民族自決,來守護民主與人權的價值,這也是「以信念參與公共事務」。而因為女性、原住民、性少數的身份認同,也可以是一種信念,在公共領域催生出對個別身份和弱勢處境的保護。
生活中找樂趣
綜合以上,我們應該能夠理解到,有問題的不是以特定信仰或信念參與公共事務,而是「如何參與」。
生活中找樂趣
宗教參與公共事務的底線
生活中找樂趣
首先,我想還是要再次澄清「政教分離」的概念。政教分離是近代西方國家從歷史教訓發展出來的一項原則確保宗教權力和國家、政府統治權力的分割;它並未否定個人以信仰觀出發表達公共意見、進行政治參與僅禁止國家的法律和政府施政,對任何特定宗教有所偏私。
生活中找樂趣
今日很多基督徒忘記了,他們之所以能反對其他人的基本權益,還以「宗教自由」訴求之,正是受惠於此一原則的具體實踐,若照他們過去在公共場域不敢公開說,但教會內不停傳遞「台灣應以基督信仰觀治理」的想法,宗教自由將不可能存在。
生活中找樂趣
宗教信仰參與政治的第一條底線是拒絕神權(教權)統治在民主原則下進行公共參與;具體詳實規範了各項基本權利的憲法,正是所有價值各異社群共同遵守的遊戲規則。
生活中找樂趣
其二,以信仰價值參與公共事務時,必須有一致的倫理標準,行動和訴求的手段也當一致,並應謙虛面對、學習如何處理與其它群體間的價值衝突。比如你不能一邊講慈悲為懷、眾生平等,一邊又鼓勵隨意放生,而不管生物被放到該環境能否存活、又是否會造成其它生物的悲劇的行為;同樣的,你不能用自家信仰都不恥的謊言、抹黑來反對同性戀,卻不敢干犯台灣社會眾怒,連署請求法律「禁止假神崇拜」。如果自己都無法做到一致,又何來資格要求其它社群尊重你對特定群體的偏見和歧視呢?
生活中找樂趣
誤解「信仰的公共性」帶來的災難
生活中找樂趣
宗教能帶來的人潮和錢潮,對人心更有其它所有信念望其項背的影響力。即使有政教分離原則,宗教與政治仍無可避免相互吸引,從美國右派保守教會與共和黨、台灣早年國語教派靠蔣家與黨國勢力蔽蔭、星雲法師和惟覺老和尚過去跟國民黨的牽繫,以及政黨輪替後長老教會跟民進黨之間的關係,都可見宗教與政治間相互利用的不良示範。
生活中找樂趣
親近政治勢力能為各別宗教(或教派)帶來地方利益、掃除擴張的障礙,而對政治人物而言,宗教團體能帶來穩定的票源,和延伸人脈的政治獻金。
生活中找樂趣
不論就權利的角度或務實的角度,希望公共政策完全不受宗教觀感影響都是不可能的。然而,討論婚姻平權法案時,不該忘記我們在談的是同性戀者的世俗法律保障,是他們如何才能在地上平等、有尊嚴的過完此生,而不是教義上,同性戀者是否能上天堂得永生,或者是否該被認定為邪淫的問題。
生活中找樂趣
但是當這個基礎被刻易忽略,當信仰的公共性被宗教領袖做出過度的擴張詮釋後,信仰也將成為他人的壓迫與苦難的來源。更令人痛心的是,這些理由根據的並不是嚴謹的經文解釋、不是對信仰核心精神的追尋,而是選擇性反應自身的文化偏見,或是透過抵抗社會變遷來凝聚信仰社群內的人心,以防止人潮與錢潮流失。
生活中找樂趣
一神信仰的某些特性,讓該社群比多神信仰更容易產生將一己的「善」當成「共善」,甚至上綱為「真理」,迫使其他人接受的弊病。然而,民主所追求的並不是一致,而是多元共融,使每個社群不論大小,都能平等並存的方式而特定信仰更無權要求國家法律為其教義或偏見服務,特別是當這樣的訴求傷害到其它人的基本權利時。
生活中找樂趣
陳思豪牧師曾以佛教「法雨均霑」的觀念,比喻一個在信仰上堅持同性性行為是罪的基督徒,可以轉換何種角度,來看待婚姻平權的民法修正案,就如同耶穌在馬太福音裡說:「上帝叫太陽照好人,也照壞人;降雨給義人,也給不義的人。」(太5:45)雨水和陽光,是上帝所賜起碼的恩典,不分人的好壞行為、不分貧富貴賤,就如同法律與基本人權,是一視同仁的給予所有人應有的尊嚴和保障一樣。
生活中找樂趣
信仰的公共意義,不是強迫人接受自己的價值,而是「活出」你所相信的價值,是指出社會結構中的不公義,是即使環境艱難也願意與貧病弱勢者站在一起。信仰應是保護人權的助力,而不是阻力。
生活中找樂趣
彩虹接駕絕非「以宗教干預政治」
生活中找樂趣
如前所述,任何宗教信仰只要願意遵守憲法所訂下的界線,當然有權參與公共事務,至於是否構成「不當以宗教干預政治」,應該由宗教領袖或團體有否以教義為名,對政策提出具體建議,其建議又是否與其信仰倫理有一致性來判斷。
生活中找樂趣
彩虹接駕活動訴求的是一般百姓的慈悲心與同理心,而非以「媽祖聖喻」來壓迫法務部或立法機關就範。比起教會團體動不動就能會見立委甚至總統、上達各種天聽的本領,婚姻平權的推案團體,完全不具備上述任何一項構成「宗教干政」的條件。若我們將這個行動視為單純的社會倡議,那更加沒有什麼倫理問題;社會運動本就應援引各種對自身有利的論述和力量,來加強被認同的機會。
生活中找樂趣
這些年來,許多宗教團體,特別是教會團體不斷以教義之名汙名同性戀族群,等於拒絕了所有不願改變性傾向、不願意選擇獨身的同志。同志們會轉向慈濟、法鼓山和媽祖信仰尋求心靈寄託,並不難理解。同志也是人,是人就會有信仰的需求同志族群因為成長的艱辛、社會的排拒,心裡的苦痛,若能有份心靈寄託,比較有機會正向的面對自身的性向摸索,走過與自己、與世界和解的歷程。
生活中找樂趣
媽祖信仰在這次事件充份展現了傳統信仰的彈性與智慧,更體現了一個信仰的高度和氣度,給同志一個自己去請示媽祖同意的機會,讓他們站在陽光下,向長輩、向過去對他們陌生和不了解的群體們,訴說自己,也表達這個信仰的慈悲,和對眾生平等的信念。
生活中找樂趣
「彩虹接駕」活動訴求的不是「媽祖挺同婚」,而是一份這些年來公共輿論中少見的、來自宗教信仰的包容接納,這點充份呈現在活動代表人呂欣潔接駕時的禱詞中。
生活中找樂趣
相對於某些教會團體對同志的抹黑汙衊,以耶穌和聖經教義為名反對特定政策,大甲媽祖展現了「愛裡不分異同」的精神,眾生平等不再只是口號,而是信仰的實踐,為同志族群張開雙臂,表明不分性別和性傾向,都值得祂的護佑疼愛。這一點,本是任何宗教應盡的本份。
生活中找樂趣
=引用結束=
載入新的回覆