剛剛我們說的一些罪業，是你很明顯可以看到的，但是從無始以來，我們造作了無量的罪業，太多罪業是你完全不知不覺的，也就是好像潛藏在某個地方；甚至不用說過去生了，上半生造作的罪業，下半生就記不得了。所以懺悔文說：「我今對一切諸佛世尊，具一切智者具五眼者，證實際者稱量者，知者見者前。」意思是，只有諸佛菩薩能夠看到我們自己都看不到的罪業，不論我犯了什麼錯誤、什麼罪業，請您們做我的證人，今天不光是我一個人，而是我要帶著一切眾生，

在這裡一起向諸佛菩薩您們懺悔。並且將懺悔的善業，迴向給眾生，希望清淨眾人的罪業，最終成就圓滿的佛果。如果帶著這樣的動機懺悔，對治的力量、累積的福德都會非常廣大。尤其修持金剛薩埵法門的時候，特別應該要具備利益眾生的心態，這是很重要的。修行不能只顧自己，不能只是趕快把自己的罪障清淨，不管別人的死活，不可以這樣子的。
教授：第十七世法王噶瑪巴　
日期：2010年12月17日
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前

こんにちは

當最後的時刻接近時，我們將能夠如此思量 從無始以來，我出生於輪迴中, 已經生生死死那麼多次。很快地， 我將再死一次，但是這一次， 我已經獲得珍貴殊勝的人身，已經遇見和追隨一位善妙的上師， 並且能夠修持佛法。 我是一個幸運的人，因為現在我可以在修行的幫助下死亡。 )這種想法可能讓我們生起喜悅。對於那些沒有修行準備的死者，痛苦是無可避免的。 對我們而言，即使我們體驗痛苦，也將能夠加以面對
波卡仁波切-著(死亡的藝術)