鸚鵡杯
明刻話本四種:貴賤交情(伯牙子期)--《古本平話小說集》上冊
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隨便借本書帶去布穀鳥咖啡館午餐......然後就被虐了
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此曲終兮不複彈,三尺瑤琴為君死
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想到歌仔戲秦淮煙雨裡朝宗那句唱:「雖然交遊滿人間,欲得知音難上難。」......
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以前看這沒覺得很虐啊QQ點變低了
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楚國名產癡情男子
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鍾子期並不謙讓居然落了座,伯牙不悅面含嗔

伯牙說:「你字字行行全都說得對,你可知我以何物做題文?」子期說:「孔仲尼嘆顏回才高命短,你以那月光秋水作題文。」伯牙聞聽將頭點,說:「野店荒村何處無高人!」連夸樵夫好好好,鍾子期在一旁你看他一陣陣的毫無懼色笑吟吟。以琴會友金蘭拜,到後來就在馬鞍山前俞伯牙先生他摔碎了瑤琴,所為是謝知音。
傲嬌一旦收服就死心塌地(。
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《伯牙吊子期》九嶷琴派之王迪古琴姜嘉鏘吟唱
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唱詞:
昔年倚棹清江頭,與君邂逅情綢繆。
豈料而今到江上,不見知音空自愁。
傷心,傷心,復傷心,江漢為我生愁陰。
含情不忍委壘墓,酹酒淋漓空滿斟。
別來各處天一方,清江月夜情​​難忘。
重來訪君君物故,令人鬱抑心徬徨。
子期,子期,子期兮,聽我琴中也昵昵語,
調高曲怨聲呼號,只為思君淚如雨。
思君苦兮情如癡,琴聲切切相悽其。
相悽其,心轉悲,舉世知音更有誰? 知音——更有誰?
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《西麓堂琴譜》
真心不腐,我只是很感動(。
↑ 節操已經碎掉的人說什麼呢
古琴網站
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伯牙絕弦
......該從哪裡吐槽起好呢
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《伯牙摔琴》
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念白:北斗七星拱北辰,高山流水遇知音。伯牙摔琴謝子期,一段佳話傳到今。
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古代列國多奇聞,俞伯牙撫琴遇知音,巧逢子期把琴問,意氣相投把香焚。分手太急沒細論,約會漢陽等來春。漢陽撫琴多親近,贈銀回家讀書文。
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且不言,伯牙回朝去交旨,子期回家孝雙親。讀至秋後心血盡,勞心傷神要歸陰。臨危稟報二父母,為人莫要失了良心,把兒埋在江岸以上,等待伯牙兄他來臨,倘若伯牙來訪問,爹爹呀,你把他領到了兒的墳。
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子期下世且不論,表一表伯牙這位報國的臣,來到了漢陽江口附近,小舟攏岸細留神,莫非說,賢弟他忘約失了信,為何不等兄來臨?我有心下船前去訪問,怎奈日沒都了黃昏。高秉明燭心煩悶,吩咐童兒擺瑤琴。心神慌亂指法不穩,啪啪啪,琴弦斷了好幾根,此時心中多煩亂,一夜未眠可到了清晨,我不免去把賢弟訪,叫童兒背琴你隨後跟,主僕急往聚賢村奔。
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猛抬頭,有一條岔路左右分,心中猶豫正發悶,見一老丈,慌慌張張的滿身灰塵,伯牙施禮仔細問,原來是子期的老父親,自從子期下世去,老人家替兒來等俞大人。伯牙問,不知賢弟哪裡去了?老人說,我兒前秋命歸陰。
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不知賢弟墓在何處啊?來來來,我把你領到了他的墳。主僕來到了子期的墳上,哭了聲賢弟呀死去的亡魂,是指望報賢弟為官上進,自去歲結金蘭我時刻掛心,賢弟你滿腹才未得上進呢,可歎你不愛名利孝雙親。(對墳頭我把瑤琴擺定,撫一曲如同回回亡魂)憶去歲咱弟兄同把琴來論,看今春獨撇為兄一人。細想撫琴無高論,將心一橫我摔瑤琴!賢弟你把寬心放,為兄替你來孝雙親。此言果然不失信,回船送來五百銀。伯牙交友頭一份,結拜之中第一人。
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(以上唱詞和影片略不同)
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好吧我還是更愛粵劇 (夠
高山流水會知音
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伯牙:白雪陽春絕唱聲,毀琴不復奏和鳴。
子期:難捨難離悽絕影,聲聲珍重近平明。
伯牙:以謝知音人絕命,
子期:依依揖別伯牙兄。
伯牙、子期(合):死生兩關情--
子期:伯牙兄珍重--
伯牙:子期弟--
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糧食補充完畢,收工(。
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......漏了這個
高山流水万古情
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陳小漢、黎駿聲那版的影片順序之後再整理...
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今天在若水堂翻了《錦瑟無端五十弦》
被裡面提到的琴臺題詩「世有知交不用媒」擊中於是貼一下(百度百科:古琴臺景區)
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鳳沼餘灰此處埋,空留雅韻築琴台。
胸無錦繡何當死,世有知交不用媒。
白髮無端輸寂寞,清音散失拾悲哀。
竹籬風榭年年事,偶爾鸕鶿繞幾回。
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道光三年(即公元1826年)嶺南才子宋湘束竹葉蘸墨題壁詩,其詩曰:「噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不傳此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古無文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,萬古高山,千秋流水,壁上題詩,吾去矣!」
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這就是被譽為詩書雙絕的宋湘題壁詩。宋湘是廣東梅縣(今梅州市梅縣區)人,曾任湖北督糧道台,在他七十八歲時,因眷戀琴臺,前來一遊,遊後感慨萬千,興之所至,欲揮毫吟詩。因當時隨員未備大筆,即束竹葉代之。飽蘸濃墨,在壁上洋洋灑灑,如走龍蛇,寫下了這首流傳至今的題壁詩。後人摹刻在石上,保存下來,成為書法珍品。
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元‧金仁傑《追韓信》第一折:「歎良金美玉何人曉,恨高山流水知音少。」
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雖然豆瓣那邊對《錦瑟無端五十弦》的評價多半......還是有在書店看看的價值啦(不買)
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