な み
[言靈] 追根究柢,妖怪是人,只是無法被常人視之為人的人外。精神疾病患者就是現代的妖怪。當人被貼上神經病的標籤,這個人便在一定程度上被奪取了人性,而走在社會之前的科學家或思想家則是"鬼",因主動掌握了人尚無法認同的力量而被排斥。
な み
"妖怪"永遠是人類間的話題,從貫穿神怪歷史的妖狐,到人魔漢尼拔這樣的大妖,之間並沒有什麼不同,是受歡迎並被敬畏的妖異。人在安逸的世界體驗未知並從中取得刺激,這是現代人在尋求被邊緣化的生存恐懼。但就像精神疾病有極多種類,妖怪也不能被視為一個獨立的個體看待。
な み
不管是過去還是現在,妖怪中永遠存在著受人類愛戴/畏懼者,也同時有被人厭惡,刻意遭到邊緣化的品種。兩者間唯一平等的只有人類為自己目的操作妖異故事時的傲慢,妖怪也許可以吃人,嚇破人膽的同時卻沒辦法防禦人類言靈的力量。這是妖異依附於人類社會生存的悲哀。
和泉守鏡貓❖低浮上
我喜歡這樣的論點 (drinking)
酒です
難怪妖怪們想獨立於人類隱居
な み
陰陽師或驅魔人是批著人皮之妖異,宗教如同妖怪一般的被敬畏,這些人學會了操縱他人心中的恐懼,並在驅逐自然存在的的異相中得到利益。像京極堂這樣的陰陽師很明顯的是從十八層地獄爬上來的惡鬼,一手知識一手理性兩把狼牙棒,在無限龐大自我的巨力驅策下,輕易的將脆弱而正常的妖怪們砸個粉碎。(合掌
foolen
嘖,跟你說過的論點馬上就被搶去了=A=
韓 毅
原來是娜咪閃說的喔 XDD
韓 毅
昨天娜咪跟我說讓我超崇拜他的 XDDDD
な み
其實我已經不確定這裡面有多少是我多少是他的思想了,畢竟我習慣性的會吸收所有自己能認同的部分,到自己能說出來的時候也早已是自己的一部分。
嘎(믕_믕)❤(눈_눈)
妖怪版版友!! (woot)(不對
foolen
所以啊你這個吸精妖怪=w=y~(不對吧
☆夜に生き為にの1001夜☆
好貼切~忽然想起周星馳"齊天大聖東遊記"的"唐三藏"~妖怪也是妖怪他媽生的~
foolen
な み : 不過與其說是個體差別,我始終覺得妖魔/神化本就是"敬"與"畏"一體兩面的;被恐懼的存在之所以被反復傳頌,不僅是世人獵奇心態與警世作用,更是因爲妖魔化進程本身需要如此;愛的反面不是恨而是無關心,喪失了被妖魔化需要的妖魔(喪失了信仰的神亦然)就不再是妖魔/神了。
foolen
な み : 不過今天談到的類似絞刑架妖怪這種"社會機制的妖魔化"以及他們的被忘卻/邊緣化的確是個有趣的議題。作爲一個確實存在的社會秩序死刑是种"理所當然",但制度的被妖怪化卻點出了"人人都是劊子手"社會下的人人自危(當然這种恐懼所具有的意義也很多樣化就是了)——
foolen
な み : 誠如現代社會用科學替代宗教(科學家又何嘗不是新世代的陰陽師,以及新世代的大妖怪),用神經病患者替代被妖怪憑依者,絞刑架妖怪之所以被淡忘,或許也是因爲法律以及其他形式的集體共識變成了社會成員新的(大多時候毫無根據的)信仰的緣故吧?
foolen
celestite: 以自己的觀點判斷本身並不是個問題,我猜這裡最大的問題在於——"大多數人根本連想都不想去想",否則就不會存在包括宗教、道德、偶像崇拜、神秘體系(妖怪體系)以及科學等等這麽多爲了方便大家被洗腦而產生的"哲學簡易調理懶人包"了。
韓 毅
宗教是不錯的玩意 QQ
韓 毅
如果以後我的批判思考能力離我而去了那麼我會去信基督教
酒です
可是啊, 裝神弄鬼的無神論信者不是更可怕嗎? 不相信有神, 卻散佈謠言. 這好比無目標的自殺炸彈?
百合、百合
這就是the Other的哲學,從比較發現差異、差異不是成為一種缺陷、就是變成恐懼的對象。史瑞克不就是這樣??
な み
韓 毅 : 哪天失去批判思考能力我大概會去創辦新興宗教@邪教的fu
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