咒266(有五伏發言)

(2024-8-19)

惠粉等這話真的不知道等多久，看這話的過程變得不會講話只能心中吶喊小惠......！唉真的很難過，雖然惠講的話都可以理解，從前面鋪過的劇情也不會覺得怎麼突然講這些，而且也就是因為他希望的東西那麼平淡才看起來格外哀傷

有點不懂是因為後期的感情描寫方式跟初期有點不同還是在少年漫連載這種太細膩還是太什麼的描寫會讓有些讀者看不懂，甚至焦點都在一些微妙的地方。覺得津美紀跟虎杖這樣的人都是惠對世界的美好與理想的想像，他本身甚至不會把自己放在裡面，光是看著這樣的美好就滿足，加上他的人設個性就會覺得這是他生命的信仰，可能我太喜歡這種難以言喻的信仰感氛圍，所以覺得對連原文都不看或是看了還硬要解讀惠認為虎杖跟津美紀CP的言論感到很無語，應該說咒到後期很多描寫都會被莫名解讀，雖然芥見描寫風格就那樣，但有些人的解讀真的難以理解都懷疑是不是反串

可能對負面言論會記得很清楚，也有那種什麼五條為了救惠都搞成這樣惠還一動不動，虎杖嘴個幾句他就醒了之類的言論。好想把這種人腦袋灌水泥，根本就不看字不理解劇情又喜歡comment把劇情標籤化單一化跟製造角色仇恨或是自以為有梗的愉快犯吧，在每次劇情轉折就有一堆這種人......太低能了我不行()
好負面實在不想這些人的事出現在266的memo裡但還是想抱怨一下

雖然看了這話我還是沒有覺得劇情有什麼推進的感覺，好像是可以預想的發展。但是特別強調是宿的影法術沒了而不是惠的這個是可行的喔！？術式不是刻在前額葉，奪舍難道不是就是用受肉體的身體的術式嗎 (thinking) ，已經不想去探討設定的縝密性了。另外236之後每話還是要提一下五救場(?)，這話提到宿還是學了五處理熔斷的方式，可是之前不是還在酸五的手段，到現在已經搞不太清楚芥見到底有沒有喜歡或討厭哪個角色了，雖然這些問題一直都在思考，可是果然有推角在的chapter才有動力發這些murmur(

虎杖在講爺爺的事情的時候邊看還想說怎麼突然開始講起這個，然後到虎杖說會很寂寞那裡，一直覺得這是不是這個世代對憂鬱症或想死的人該說的話的理解，不像以前會說什麼你要活下去或是其他人該怎麼辦這種。這裡切換成很像內心世界的狀態，惠是78話小時後的樣子，想說這裡是無法呈現現在的惠的眼神還是表情所以刻意用小時候的樣貌切分嗎，因為從上一次虎杖看到靈魂絕望的惠跟這話都是沒有看到他完整露出眼神，也可能要表達絕望留點白比較好嗎不曉得。跟236機場大家年輕化的意義不知道相不相同，想回去的時光？還有可能性跟希望的時間點？親友都還在的最初的美好？

覺得原作裡五條跟惠雖然同框劇情也不算很多，比較多都是設定上或是各自回憶各自戰鬥中的交叉補述，除了恩人這個描述還有惠記憶中五條來找他時的場景有講到，其他惠對於五條的想法在同人中也是有不同解讀，甚至極端一點路人黑會說惠是個極端姊控對五條所做的一切只說姑且是恩人白養了之類的，但有時候想這個角色是連吃著隨手做的飯看著曬好的衣服這種平凡小事都能感動的人，不可能對五做的事情毫無感覺吧，想到死滅那時候惠看見津美紀(雖然裡面是万)明明之前八十八橋那麼多內心話，見了面還是酷哥一樣只說了句喔，越親近的人越彆扭，不管他自己有沒有意識到，266那個不知道是什麼靈魂狀態就停在78話那裡會讓人覺得至少當初五條來帶走他對他來說是有意義的，他自己大概很難跟人求助，性格或處境都是，但老師的出現至少保證了他希望的那個小小的平淡的幸福

之前好想寫惠去了禪院家的if，就是很想看這之中的反差，很喜歡五伏的原因其中一個也是因為這種救贖感，通常這種題材寫得太明白會很濫情但原作那種前後回憶式呈現加上五條也是個行動派甚至也不會去講自己做了什麼但背後做了一堆除非他死否則惠不會回禪院家的協議就覺得他到底為什麼要對惠這麼好，只是為了找人才也好，為了完成甚爾死前託付也好，罪惡感也好，善良也好，或只是隨手做了就救了對方也好(但跟禪院家吵應該不是什麼隨手那麼簡單的事？)，甚至當中沒有CP愛情，純粹覺得他們的立場年紀身份等等差異還可以促成這種事太美好到應該不存在於現實當中。惠的個性跟術式領域都是影子的意象，雖然光跟影的形容在救贖關係已經用到爛，比起日跟夜，黃昏的光跟影更適合都是咒術師的他們，在日與夜的交界，靜默但濃烈深沉(超譯)

(已經不想管是窗簾還是超譯)
常常想到惠的影法術的那些手勢五條大概都比過再對比劇情就很有戲劇性很喜歡......關於惠學的內容應該是五條家有記載的禪院家祖傳術式的記錄吧，就像甚爾知道五條家的無下限術式一樣。五還要先讀過這些再教惠就覺得好......突然找不到個形容詞來形容。有同好跟推上講到這話宿提到"我的"影法術跟五在236提到就算沒有"惠的"影法術，雖然劇情沒有特地強調但用設定腦補會覺得很有意思。五就算比出玉犬的手勢也召喚不出式神(是沒錯本身就不是這種術式)，這個跟是最強咒術師的反差好可愛(?)，但還是會認真考據然後教小朋友，有種幫虎杖挑電影咒力訓練那種研究教材因材施教的感覺？

這一話虎杖跟惠的互動還有台詞覺得好像還算和諧跟在預期範圍，在前期他們爭論該不該救怎樣的人還有澀谷事變時的對話等等，就覺得他們兩人作為主角的jump系友情描寫一開始就不是偏傳統熱血或是互相競爭要贏的那種，比較有芥見式令和氛圍(?)，在咒術前身惠是主角的設定下，虎杖的設定也是惠的支持角色，覺得他們的互動一直都滿溫馨的，有點忘記原作是怎麼說的芥見有把虎杖設定的比較偏向一般人，應該說是視角跟名字那方面還是什麼的。每次在想惠面對所謂善人，雖然想守護跟拯救他們，但好像會把他們推開或自己離開，雖然他認為這是讓他們遠離危險，然後自己去犧牲，在背後看著他們幸福就好，就導致惠面對這些人有時候都會莫名有點強硬或是做一些“我是為你好”的事情(雖然沒有講出來但他自己這樣認為，但就是因為他不講出來所以某方面更()

惠可能不覺得自己是善人，所以意識上有這種切割，還有第一話虎杖還不是咒術師的時候，惠也是很明顯態度強硬，一方面想保護一般人，一方面也表現他不太信任人的感覺，這裡指的不是他後來不信任虎杖，而是惠本身性格跟意識的問題，所以每次劇情裡他們在糾結於苦難的時候，就很有一種無可奈何的悲劇感(也喜歡這種呈現)，雖然這也是這兩個角色的故事特色之一，或說是惠跟善人的關係感，虎杖跟津美紀也分別作為同是咒術師(而且是從不是到是)跟不是咒術師而有個不同情況的比較。善人對惠是一種他自己明面上也有意識的精神救贖，但這個救贖把他自己排除在外，或許他自己覺得這樣就夠了但旁人尤其是善人想幫他的時候，他那種前面說的強硬堅持或價值觀好像又會跑出來，然後陷入一個循環，他是不是那種遠遠看著偶像就好的類型(

雖然也是有年紀經驗的差距，但覺得個性跟做事方式(還有最現實的能力問題)應該是主要因素，很喜歡看五條超直接甚至是不留情的指出惠的問題當頭棒喝他，直接打破惠的一些固著死循環，五條應該也不算惠會分為善人的類型，看起來更不是傳統需要被救助的人，加上五總是給惠予取予求，覺得可以讓惠主動對他求助也是一種實質上的救贖了吧，惠可能沒有意識那麼多，但覺得實質的幫助可能多少會讓惠這種魔羯男安心一點吧。惠看到那些善人好就好就像CP粉看到也有人對他好一樣吧，五條的話覺得他是自我內在驅動力很強又看得清楚事情情理的人，事情做了也不會有要尋求回報的念頭，雖然本誌劇情這樣很多黑粉就會說他白費力氣或是下場很差云云，覺得他是盡可能做能力所及的事，在實踐他自己的價值觀跟目標中本身就可以得到就算不全是滿足感至少回應了他自己的本心連帶照亮其他人的感覺