南管除了館閣唱法、戲曲唱法、還有一種藝妲唱法，但藝妲唱到底是怎樣不同於館閣＆戲曲？
鹿港是歌館來教藝妲，在＜台北市南管田野報告＞的耆老訪談中，台北教藝妲甚至教女兒好當藝妲的卻是絃管人．而台南，幫藝妲伴奏就造成人員出走開新館．（鹿港是絃管人教藝妲後就離開洞館自創品館／歌館）

那也得看是啥原因要去幫藝旦伴奏的。大家看到的可能只是表面，但可能真正的原因卻是令人意想不到的。仔細想想，為何絃管人要去幫藝旦伴奏呢?

南管振聲社板工 : 我現在看到的章節指出藝妲屬於娼妓戶的營業項目，大抵上被販賣的幼女，要色藝兼具的才能成為藝妲．而藝妲有分＂賣藝不賣身＂、＂賣藝也賣身＂兩種，端看買下的鴇母妓戶決定．　而台北絃管人口述的藝妲是在大稻埕，非需要定期衛生檢查的妓戶所在的萬華，而且這些藝妲還會因為被要求衛生檢查氣到停業，大稻埕的應該幾乎都是只賣藝的吧！

書中還提到當時開藝妲的費用是５元３條曲，開查某一次是幾百文．　而曲藝方面的校書先生（教藝妲才藝的老師）不但束脩優渥，而且為藝妲伴奏的收入也很高，我想這應該就是培養女兒當藝妲或當藝妲的曲藝老師的原因吧．