跨性別/Julia Long 的線上演講 /前半節錄
▪︎矛盾現象：當一名「女性」說她是女性時，這是「不被容忍的」
「女性」被稱為「月經來潮者」或是「子宮頸擁有者」；相反地，「男性」卻可以宣稱他是一名「女性」，並會因此受到尊重。
▪︎用明確的語言進行陳述：
「一名男性」，他要求我們假裝他是女人

Julia Long：談論跨性別主義時語言的重要性

底下節錄中的我，全都是講者（女）
標題是為自己方便閱讀做的，標點符號也是

開頭

跨性別主義是一場對抗女性的戰爭，這是對女性權利的極嚴重攻擊，對女性空間、對女性語言，它涉及對女性身體的殘害和破壞，尤其是年輕女同性戀者和兒童的身體。
而且，它還涉及從公眾領域中，消除女性的存在，以及女性的聲音。

「FUCK TERF」

來自跨性別激進份子的攻擊性和暴力語言，我們通常不會看到那種粗俗的暴力語言來自政治人物、公共機構和雇主，但實際上跨性別主義帶來的影響就是「FUCK TERF」。

而且在未來的某個時間點，每一個女人都會是TERF，或者被視為TERF
因為你只要稍微有一點點抵抗，就會被視為TERF，即使你只是小小地以最謙卑的方式，去抵抗這個觀念，你就會被視為TERF，如果你想逃脫那個標籤的話，你就必須道歉。

最終沒有任何女人能逃脫那個標籤

一種新的語言系統

跨性別運動的積極份子（包含醫療人員、外科醫生），跨性別支持者的男性幻想，他們成功地創造出一種語言，一種非常奇怪、荒謬、毫無意義的語言──它是一種詞彙，一種語言系統，暗示存在「跨性別主義」這回事，暗示有人可以成為一名跨性別男性，或者有人可以是非二元性別。

我們現在有這套詞彙，而且在很短的時間內，它不僅是確立並被普遍接受，而且是逐漸地被徹底正常化，並且越來越得到法律與國家機構的全權支持。他們成功地引入這些詞彙，而且在很多情況下都得到國家權力在背後支持他們。

儘管這些專有名詞都無法通過，哪怕是最基本的邏輯檢驗，因為所有這些都是基於虛構的概念。

矛盾現象：當一名「女性」說她是女性時，這是「不被容忍的」

透過語言和這種伴隨著語言的闡釋與意象，他們現在取得了這種真實感的地位，所以這形成一個有趣的矛盾現象：如果我（女性講者）宣稱我的身分是一名女性，那麼，在越來越多情況中，這會被視為仇恨犯罪或是恐跨行為，所以，我們看到「女性」被稱為「月經來潮者」或是「子宮頸擁有者」；相反地，「男性」卻可以宣稱他是一名「女性」，並會因此受到尊重。

所以當一名「女性」說她是女性時，這是「不被容忍的」；但當一名「男性」說他是女性時，這會受到讚揚和慶祝。

從根本上去挑戰跨性別意識形態

透過語言，我們現在有了一整套毫無意義的概念，它們卻被賦予真實的地位。
舉例來說，跨性別女性、跨性別男性、非二元性別、跨性別兒童或跨性別權利，所有這些語言變得越來越正常化（當然恐跨也是另一種）。

所以我覺得，作為正在經歷這種攻擊的女性，我們需要非常清楚我們所使用的語言，因為如果我們使用跨性別主義的語言，我們所做的就是強化這些概念，即使我們批評這些概念。
比如說，我參加一場辯論，是以跨性別權利來做為討論框架的，如果我不一開始直接從根本上去挑戰這些概念，我參加這場辯論就暗示著：我認同跨性別主義和跨性別權利的概念。

很多團體還是持續使用跨性別主義的語言，因此，這其實延續了他們原本想要挑戰的意識形態。

所以我會看到在英國的一些團體的發言人，在一開始，她們在參加電視或電台訪問時，講述任何關於女性權利的內容之前，她們會先說：「我們支持跨性別權利」，還有「我們不是恐跨人士」，因此認同且支持那些她們應該要「挑戰」的概念。

語言既可以闡明一個主題，也可以讓現實變得模糊

我認為要點明一個主題的方法，就是使用非常清晰直接的語言去命名我們感知到的現實。

「一名男性」，他要求我們假裝他是女人

舉例，假設我參與一場討論，我可以使用兩種方式來稱呼同一個人。

一種是稱呼這個人為「跨性別女性」

我可以使用很多人都正在使用的這個詞彙，如果我使用「跨性別女性」這個詞，我等於是在說，這個人是「某種型態的女性」，名詞前面的形容詞暗示，這個女性屬於女性的一個子群體，但她們的身分具有某些特殊性。
所以很明顯地，如果我要用這樣的語言，那麼我就很難表達出任何的抗拒，來反抗這位「跨性別女性」想以「女性身分」所做的事，因為我已經支持一種觀念就是「這個人是女性，只是……」

這也是為甚麼我覺得我們需要使用很簡單，但是很明確的語言，明確稱呼男性為男性，這向來是女權主義的核心部分──去理解我們那些男性所在的位置，他們在這個世界所做的行為，以及他們對誰做出這些行為。

稱呼同一個個體為「一名男性」，他要求我們假裝他是女人。我想，這是遠比之前更精確描述的方式，告訴大家這個人是誰，他的行為是甚麼，以及行為對女性帶來的影響。

因為這麼陳述（一名要求我們假裝他是女人的男性）所揭示的是：

男性的特權，他抱持一種自我意識，認為自己有資格指示我要怎麼說話，
男性強迫和脅迫的力量，因為「要求」這個詞彙的背後，代表著如果我們不遵守這個要求，我們可能會遭受很嚴重的後果。
精神虐待，因為他要求我們佯裝某件事是真的，但事實並非如此，所以這揭示了虐待的存在性。
這揭示了一定程度的暴力，從「要求」背後的強制力來看，
以及揭示男性侵犯女性界線的動機，因為他假扮自己是女人，而且想要我們假裝他是女人，如此他才能進入我們的空間、我們的社群。

以清晰直接的命名方式發生的事情，真的很重要。因為不然，所有我們理解的，會被當作是父權體制的特徵，像是男性權利、男性侵略、男性暴力，全都被掩蓋了，被跨性別詞彙掩蓋模糊了。

語言的陷阱＿舉例

「好的跨性別者」跟「壞的跨性別者」

好的那一方，有那些「真正的」變性人，他們是這些好男人，他們知道自己是男性，但是他們只想過自己平靜的生活，而且他們是女性的盟友
而另一邊，有那些壞的跨運人士，他們很極端也很暴力。

那是一個錯誤的區分，因為再一次地，如果我們用清晰的語言──一名男性正在要求我們假裝他是女人，連「真正的」變性人也在做同樣的事，即便他們說他們知道自己是男性，他們還是會幫自己取名字，鼓勵他人將他們視為女性，他們會待在屬於女性的空間，他們穿著具有刻板印象的女性服飾，他們想做所有這些事情，但他們也想被女性認為是盟友。

「偏好代名詞」的觀念
使用一名男性所偏好的代名詞（基於禮貌）
身為一名女權主義者，我們有曾因為禮貌，而使用男人偏好的語言嗎？

你可以去任何一間法庭，這個國家（英國）任何一間刑事法庭，都會有一名強暴犯，一名被控強暴的男性，他會偏好我們大家都說他是無辜的，但我們不會因為好心而說他是無辜的，如果我們了解他是罪犯，我們就會稱他為罪犯。

所以這跟善良或禮貌完全無關，而是關於順從還有命名。
使用這些代名詞，是在與這種假裝行為同流合汙，裝作確實有跨性別主義這回事。