我英|咒術 /虎杖跟出久
其實我覺得虎杖跟出久有一種類似的氣質，不是「相信」而是「想要相信」
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在其他地方講的(我也不知道為什麼我同時講了這兩個人)，轉過來噗浪備存

只是本質上來說
虎杖把這種相信冠冕堂皇的當作自己尋死的藉口
(有趣的部分在於他需要「正確的死」，也就是他連自我意志所做的決定都無法承擔)
而出久則是必須要去相信每個人都有人之心，才能相信自己也有人的心

阿傑本身其實也帶有這種「想要相信」的氣質
好像不去相信他所做的可以完成理想的世界他就會崩潰一樣

我猜這大概是為什麼明明虎杖跟夏油的動機跟執行手段都完全不同，卻偶爾會讓我覺得他們有相似之處

虎杖出久滿多行為上的共通點
只是他們本質的差別會讓他們對自身痛苦的反應截然不同

虎杖因為冠冕堂皇的追逐著理由
導致他完全無法理解無來由的惡意與自身遭遇痛苦其實都源自自己的決定這兩點
(所以才有真人&宿的那格分鏡)

然後出久是很病態的毫無反應
不確定是他藏在最深層的痛苦遠遠壓過其他痛苦，還是他習慣這樣處理痛苦

出久完全沒有考慮過自己，自己的身體、精神甚至夢想都可以在實現「任何人都有人之心」這個理想時被他毫不猶豫的拋棄

所以如果面對類似宿&真人這種純粹惡意的敵人，出久會因為他人受害而憤怒、難過，但是不會對針對自身的惡意有反應

就如同堀越設計的一樣
他是個木偶(デく)

其他天講ㄉ虎杖
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虎會冠冕堂皇的追逐著理由
在我眼裡看來就是缺乏對自我的認知，也就是缺乏對主體的意識
他無法理解自己是獨立於世界的完整個體，所以無法理解自身的決定所帶來的痛苦

但我覺得他多少是有意識的(就如他會不斷回憶起爺爺曾對他說的話)，只是他在耽溺於自我感情的情況下選擇逃避理解

史賓諾莎：「我們並不是因為判斷某事物是善的才欲望它，而是相反，我們稱某物為善的，是因為它是我們所欲望的。」
我一直覺得這句話超適合送給虎杖ㄉ
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雖然講成這樣好像我很討厭虎杖，但虎杖其實是我咒術裡除了夏油傑以外最喜歡ㄉ角色ㄌ

我覺得虎杖這種矛盾、不合邏輯的情感表現正是人類會有的樣子，跟他表現出的善良、純粹的外殼比起來，我更欣賞他這些能被稱為難堪的一面

不過很可惜的是咒術中後期沒能更深入探討各個角色的心境，只能說期待芥見ㄉ下一部作品ㄅ！(如果他沒被週刊連載弄到不想再畫的話)